Mekong s’est construit collectivement, avec la contribution de centaines d’écoliers du Cambodge. Leur participation interroge la production même d’une œuvre : la relation entre l’artiste, le travail et la manière dont celle-ci prend forme.

Au Musée de la Soie, l’œuvre entre en résonance avec l’histoire du tissage, de la broderie, de l’industrialisation et du travail anonyme des « petites mains ». Mais dans cet espace muséal, ancré dans une narration locale et régionale, Mekong introduit aussi un décalage. Cette recontextualisation interroge le pouvoir des acteurs de la culture et de l’art contemporain : qui décide où et comment l’art est montré, promu, légitimé, conservé ou stocké ? Le lieu remet aussi en question le white cube comme espace supposé ultime de l’art.

Sa destruction finale par le feu rend ces questions irréversibles. Qui produit, autorise, conserve ou met fin à une œuvre ? Que reste-t-il lorsque son existence matérielle a disparu ?